![\"Jardin](\"https:\/\/naozen.net\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/IMG20260910081941-225x300.jpg\")
<\/h1>\n<\/h1>\nChiang Mai, Tha\u00eflande \u2014 \u00c9t\u00e9 2026<\/em><\/p>\n L’ann\u00e9e derni\u00e8re, j’avais pass\u00e9 deux mois en retraite de m\u00e9ditation \u00e0 Chiang Mai, en Tha\u00eflande. Cette ann\u00e9e, j’y suis retourn\u00e9e pour une exp\u00e9rience encore plus intense : dix semaines de formation pour devenir enseignante de m\u00e9ditation ELM (Eternal Love Meditation), aupr\u00e8s de Bob Fickes.<\/p>\n Je connaissais d\u00e9j\u00e0 les lieux et j’ai retrouv\u00e9 plusieurs personnes rencontr\u00e9es l’ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente. Je suis donc arriv\u00e9e avec un sentiment de confiance. Mais je ne savais pas encore tout ce que ces dix semaines allaient faire remonter en moi.<\/p>\n Cette ann\u00e9e, les participants \u00e9taient pour la plupart des m\u00e9ditants tr\u00e8s exp\u00e9riment\u00e9s. Certains avaient d\u00e9j\u00e0 v\u00e9cu des \u00e9tats de conscience profonds, et plusieurs enseignaient eux-m\u00eames la m\u00e9ditation.<\/p>\n Pourtant, une chose m’a particuli\u00e8rement frapp\u00e9e.<\/p>\n Une personne peut avoir connu des exp\u00e9riences d’\u00e9veil spirituel sans n\u00e9cessairement avoir d\u00e9velopp\u00e9 toutes les qualit\u00e9s humaines que l’on associe, dans le bouddhisme, \u00e0 la sagesse, \u00e0 la compassion ou \u00e0 la vertu.<\/p>\n J’ai compris, \u00e0 travers ce que j’observais chez les autres comme en moi-m\u00eame, que l’\u00e9veil n’est pas une destination o\u00f9 l’on arrive une fois pour toutes.<\/p>\n On peut conna\u00eetre un immense sentiment de bonheur, de paix et d’amour. Mais cela ne signifie pas que le chemin soit termin\u00e9.<\/p>\n Le c\u0153ur peut s’ouvrir, puis se refermer.<\/p>\n Et c’est pr\u00e9cis\u00e9ment l\u00e0 que commence, peut-\u00eatre, notre v\u00e9ritable pratique.<\/p>\n Le c\u0153ur est une merveilleuse antenne int\u00e9rieure.<\/strong><\/p>\n Lorsqu’il est ouvert, nous pouvons continuer dans cette direction. Lorsqu’il se ferme, nous pouvons en prendre conscience et nous r\u00e9orienter doucement vers la lumi\u00e8re.<\/p>\n Il ne s’agit pas d’atteindre un \u00e9tat parfait, mais de cultiver, jour apr\u00e8s jour, cette ouverture.<\/p>\n Nous \u00e9tions quinze participants \u00e0 la formation d’enseignants, entour\u00e9s de m\u00e9ditants d\u00e9j\u00e0 exp\u00e9riment\u00e9s et d’autres personnes venues pour des retraites plus courtes, d’une ou deux semaines.<\/p>\n Nous partagions le m\u00eame h\u00f4tel, les repas, les enseignements et de longues heures de m\u00e9ditation.<\/p>\n Dans cette proximit\u00e9 quotidienne, toutes sortes d’\u00e9motions ont \u00e9merg\u00e9.<\/p>\n La jalousie, la col\u00e8re, la tristesse, la comparaison avec les autres, les inqui\u00e9tudes li\u00e9es \u00e0 mon \u00e2ge, les difficult\u00e9s physiques\u2026<\/p>\n Autant de choses qui revenaient \u00e0 la surface, parfois de mani\u00e8re inattendue.<\/p>\n Dans le langage spirituel, nous parlons souvent de karma<\/em>.<\/p>\n J’ai eu le sentiment que cette retraite faisait remonter de nombreuses couches int\u00e9rieures, parfois inconfortables, qui demandaient simplement \u00e0 \u00eatre reconnues.<\/p>\n Les derni\u00e8res semaines ont \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement difficiles pour moi.<\/p>\n Malgr\u00e9 les nombreuses heures de m\u00e9ditation, les \u00e9motions continuaient \u00e0 remonter. Les difficult\u00e9s physiques et les mouvements int\u00e9rieurs rendaient parfois cette exp\u00e9rience \u00e9prouvante.<\/p>\n La m\u00e9ditation ne consiste pas toujours \u00e0 se sentir bien. Elle nous invite aussi \u00e0 rencontrer ce qui, en nous, n’est pas encore en paix.<\/p>\n Le rythme de cette retraite \u00e9tait tr\u00e8s diff\u00e9rent d’une pratique quotidienne ordinaire.<\/p>\n En dehors des repas, de l’hygi\u00e8ne personnelle et des enseignements, nous consacrions presque tout notre temps \u00e0 la m\u00e9ditation, y compris pendant la nuit.<\/p>\n Pendant la majeure partie des dix semaines, je ne m’allongeais pas dans le but de dormir. Lorsque mon dos devenait douloureux, je m’allongeais simplement pour le soulager. Il m’arrivait alors de m’endormir naturellement, parfois pendant une heure ou deux.<\/p>\n Mais la nuit restait avant tout un temps de m\u00e9ditation.<\/p>\n Lors de ma premi\u00e8re retraite, cette perspective m’avait effray\u00e9e. Cette ann\u00e9e, je connaissais d\u00e9j\u00e0 ce rythme et j’y \u00e9tais beaucoup plus habitu\u00e9e.<\/p>\n Ce qui m’a particuli\u00e8rement surprise, c’est ma perception du repos.<\/p>\n Lorsque mon dos ne me faisait pas souffrir, j’avais parfois le sentiment de me reposer profond\u00e9ment en m\u00e9ditant, malgr\u00e9 des p\u00e9riodes de sommeil tr\u00e8s courtes.<\/p>\n Puis, \u00e0 l’approche du retour en France, nous avons recommenc\u00e9 \u00e0 dormir allong\u00e9s dans un lit, afin de retrouver progressivement un rythme plus habituel.<\/p>\n Je dormais alors environ cinq heures par nuit.<\/p>\n Et, \u00e0 ma grande surprise, c’est \u00e0 ce moment-l\u00e0 que j’ai commenc\u00e9 \u00e0 ressentir de la fatigue pendant la journ\u00e9e.<\/strong><\/p>\n Ce contraste m’a profond\u00e9ment interrog\u00e9e sur les diff\u00e9rentes formes de repos.<\/p>\n Il s’agit de mon ressenti personnel dans le cadre d’une retraite intensive encadr\u00e9e. Cette exp\u00e9rience ne signifie pas que la m\u00e9ditation remplace le sommeil, indispensable \u00e0 la sant\u00e9.<\/p>\n L’un des moments les plus marquants se situait entre minuit et quatre heures du matin.<\/p>\n Cette p\u00e9riode, appel\u00e9e Shiva Time<\/em> lors de la retraite, est consid\u00e9r\u00e9e comme un moment o\u00f9 les karmas peuvent remonter particuli\u00e8rement intens\u00e9ment \u00e0 la surface.<\/p>\n Nous \u00e9tions nombreux \u00e0 rejoindre la grande salle de m\u00e9ditation, appel\u00e9e Sala<\/em>.<\/p>\n Il \u00e9tait possible de m\u00e9diter dans sa propre chambre, mais la Sala poss\u00e9dait une atmosph\u00e8re tr\u00e8s particuli\u00e8re.<\/p>\n Depuis des d\u00e9cennies, des m\u00e9ditants s’y retrouvent pour pratiquer. Pour moi, ce lieu \u00e9tait profond\u00e9ment impr\u00e9gn\u00e9 de silence et d’une \u00e9nergie spirituelle presque palpable.<\/p>\n Dans cette approche spirituelle, des figures telles que Bouddha, Kannon, Jivaka, la Terre M\u00e8re, Gurudev ou Babaji occupent \u00e9galement une place importante.<\/p>\n Dans la Sala, je ressentais leur pr\u00e9sence spirituelle comme un soutien, qui semblait accompagner ma m\u00e9ditation vers une profondeur encore plus grande.<\/p>\n J’ai aussi d\u00e9couvert combien l’atmosph\u00e8re collective pouvait influencer mon exp\u00e9rience.<\/p>\n M\u00eame dans une salle silencieuse, je percevais une diff\u00e9rence lorsque quelqu’un \u00e9tait occup\u00e9 sur son t\u00e9l\u00e9phone ou lorsque tous semblaient enti\u00e8rement plong\u00e9s dans la m\u00e9ditation.<\/p>\n Et lorsque nous entrions ensemble dans ce profond silence, l’exp\u00e9rience devenait extraordinaire.<\/p>\n Au c\u0153ur m\u00eame des difficult\u00e9s de cette retraite, il m’arrivait de plonger dans un silence d’une profondeur extraordinaire.<\/p>\n Ce silence n’\u00e9tait pas simplement l’absence de pens\u00e9es ou de bruit.<\/p>\n Il s’accompagnait d’un bien-\u00eatre immense, d’une douceur et d’une paix que je ressentais comme infiniment plus profonds que les plaisirs et le confort de la vie quotidienne.<\/p>\n C’\u00e9tait comme d\u00e9couvrir une autre dimension du repos et du bonheur.<\/p>\n Et pourtant, ces exp\u00e9riences de paix profonde n’effa\u00e7aient pas n\u00e9cessairement les \u00e9motions difficiles qui pouvaient r\u00e9appara\u00eetre ensuite.<\/p>\n La difficult\u00e9 et cette paix profonde ont coexist\u00e9 pendant la retraite.<\/p>\n Bob Fickes utilise une image que j’aime beaucoup pour expliquer la m\u00e9ditation ELM : celle de l’oc\u00e9an.<\/p>\n \u00c0 la surface, il y a les vagues.<\/p>\n Chaque vague semble s\u00e9par\u00e9e des autres, avec sa propre forme, son propre mouvement, son histoire.<\/p>\n Nous sommes comme ces vagues, chacun avec notre identit\u00e9, nos \u00e9motions et nos pens\u00e9es.<\/p>\n Mais lorsque nous plongeons dans les profondeurs de l’oc\u00e9an, les s\u00e9parations disparaissent.<\/p>\n Il n’y a plus de vagues distinctes. Il n’y a que l’oc\u00e9an.<\/p>\n Cette image me rappelle la notion de vacuit\u00e9<\/em>, ou \u015b\u016bnyat\u0101<\/em>, dans le bouddhisme.<\/p>\n Dans la m\u00e9ditation ELM, nous n’essayons pas de forcer cette plong\u00e9e. Nous laissons simplement le mouvement se faire naturellement.<\/p>\n La m\u00e9ditation n’est pas quelque chose que l’on force. C’est quelque chose que l’on laisse venir.<\/strong><\/p>\n J’ai m\u00eame vu certains m\u00e9ditants exp\u00e9riment\u00e9s rester si profond\u00e9ment absorb\u00e9s qu’ils semblaient avoir beaucoup de difficult\u00e9 \u00e0 rouvrir les yeux ou \u00e0 se lever.<\/p>\n Ces exp\u00e9riences m’ont rappel\u00e9 l’importance d’un encadrement adapt\u00e9 lors de retraites aussi intensives.<\/p>\n Dans la vie quotidienne, la pratique ELM est beaucoup plus simple : g\u00e9n\u00e9ralement trente minutes, deux fois par jour.<\/p>\n L’une des choses que j’appr\u00e9cie le plus dans la m\u00e9ditation ELM est sa simplicit\u00e9.<\/p>\n M\u00eame lorsque j’\u00e9tais d\u00e9butante, je pouvais parfois entrer tr\u00e8s rapidement dans un \u00e9tat de silence profond.<\/p>\n Et j’ai compris que l’exp\u00e9rience ne d\u00e9pend pas uniquement du nombre d’ann\u00e9es de pratique.<\/p>\n Un d\u00e9butant peut vivre une m\u00e9ditation tr\u00e8s profonde, tandis qu’un m\u00e9ditant exp\u00e9riment\u00e9 peut traverser une s\u00e9ance agit\u00e9e.<\/p>\n Personne ne peut r\u00e9ellement mesurer la profondeur int\u00e9rieure d’une autre personne.<\/p>\n Il n’y a donc rien \u00e0 comparer.<\/p>\n Rien \u00e0 r\u00e9ussir.<\/p>\n Seulement \u00e0 revenir, encore et encore, \u00e0 cet instant pr\u00e9sent.<\/p>\n Apr\u00e8s dix semaines consacr\u00e9es presque enti\u00e8rement \u00e0 la m\u00e9ditation, nous avons enfin eu une journ\u00e9e libre.<\/p>\n J’en ai profit\u00e9 pour visiter le Tao Garden, fond\u00e9 par Mantak Chia, o\u00f9 j’ai re\u00e7u un soin Chi Nei Tsang.<\/p>\n Ce lieu, am\u00e9nag\u00e9 selon les principes du feng shui, m’a profond\u00e9ment impressionn\u00e9e.<\/p>\n Les jardins, l’architecture, la circulation de l’espace\u2026 Tout semblait favoriser l’harmonie.<\/p>\n Apr\u00e8s ces longues semaines d’int\u00e9riorit\u00e9, cette journ\u00e9e m’a apport\u00e9 une sensation de vitalit\u00e9 et de l\u00e9g\u00e8ret\u00e9.<\/p>\n Une belle mani\u00e8re de terminer mon s\u00e9jour.<\/p>\n Au terme de ces dix semaines, ce que je retiens avant tout, c’est l’importance de garder le c\u0153ur ouvert.<\/p>\n J’ai v\u00e9cu des moments de silence profond, accompagn\u00e9s d’un bonheur et d’une paix bien au-del\u00e0 de ce que je connaissais dans la vie quotidienne.<\/p>\n Mais j’ai aussi travers\u00e9 des moments difficiles.<\/p>\n J’ai compris qu’une exp\u00e9rience d’\u00e9veil, aussi profonde soit-elle, ne signifie pas que tout est accompli.<\/p>\n Le c\u0153ur peut s’ouvrir, puis se refermer.<\/p>\n Et lorsque le c\u0153ur se ferme, c’est comme si le monde lui-m\u00eame se refermait autour de nous.<\/strong><\/p>\n C’est pourquoi il me semble essentiel de rester attentive \u00e0 mon c\u0153ur, jour apr\u00e8s jour.<\/p>\n Lorsqu’il est ouvert, continuer dans cette direction. Lorsqu’il se ferme, le reconna\u00eetre et me tourner \u00e0 nouveau vers la lumi\u00e8re.<\/p>\n La m\u00e9ditation n’est pas une destination \u00e0 atteindre une fois pour toutes.<\/p>\n C’est un chemin qui se poursuit, \u00e0 chaque instant, dans la mani\u00e8re dont nous vivons, ressentons et accueillons le monde.<\/p>\n J’esp\u00e8re pouvoir retourner \u00e0 Chiang Mai l’ann\u00e9e prochaine.<\/p>\n En attendant, cette exp\u00e9rience continue de m’accompagner, ici, dans ma vie quotidienne, \u00e0 Biarritz.<\/p>\n Avec gratitude pour tous ceux qui ont partag\u00e9 ce chemin avec moi.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Chiang Mai, Tha\u00eflande \u2014 \u00c9t\u00e9 2026 L’ann\u00e9e derni\u00e8re, j’avais pass\u00e9 […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":12718,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12715","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classe"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/naozen.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12715","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/naozen.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/naozen.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/naozen.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/naozen.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12715"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/naozen.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12715\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12727,"href":"https:\/\/naozen.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12715\/revisions\/12727"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/naozen.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12718"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/naozen.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12715"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/naozen.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12715"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/naozen.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12715"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}L’\u00e9veil n’est pas une destination<\/h2>\n
Dix semaines de vie collective, dix semaines face \u00e0 soi-m\u00eame<\/h2>\n
M\u00e9diter presque jour et nuit<\/h2>\n
Entre minuit et quatre heures : Shiva Time<\/h2>\n
Un silence plus profond que tout ce que je connaissais<\/h2>\n
Les vagues et l’oc\u00e9an<\/h2>\n
Il n’y a pas de comp\u00e9tition dans la m\u00e9ditation<\/h2>\n
Une derni\u00e8re journ\u00e9e \u00e0 Chiang Mai<\/h2>\n
Garder le c\u0153ur ouvert<\/h2>\n